Нанайцы
Нанайцы – это один из самых малочисленых народов Дальнего Востока. Больше всего нанайцев живет в России, хотя после проведения русско-китайской границы по Амуру часть их оказалась на территории КНР. В Хабаровском крае есть несколько колоритных нанайских деревень, вполне интересных для туристов. Например, в Сикачи-Алян аборигены учат приежих выделывать рыбью кожу и показывают им наскальные рисунки, найденные на месте древней нанайской стоянки.
Ненцы
В старину этих жителей побережья Северного Ледовитого океана назвали странным словом «самоеды». Однако они вовсе не отличались склонностью к самоедству, да и ели, в общем то же, что и другие сверные народы: рыбу и ягоды, но главным образом – оленину.Жизнь ненцев до сих пор вращается вокруг оленей – их пасут, кочуя стадами в тундре, а из шкур, натягивая на шесты, делают чумы.Туристов, которые добираются до какой-нибудь ненецкой стоянки (например, возле города Нарьян-Мар в Ненецком АО), угощают лепешками из оленьей крови.
Саамы
Саамы, они же лопари, они лапланды, хоть и малый народ, а ресселились по обширной территории – от Северной Америки до Украны, куда каким-то чудом занесло около сотни представителей этой финно-угорской народности. Но в основном они живут в Скандинавских странах и на побережье морей в России.Там саамы успешно вписались в туристическую индустрию и предлагают гостях нехитрых развлечения: выпить чая в дымной тупе (так называется саамское жилье), покататься на оленях, поплясать с шаманом, закусить олениной. Опознать настоящего саама можно по традиционной шапке с четырмя ножками.
У саамов, финно-угорского народа, расселившегося по северу Скандинавии, не так уж много дел: они разводят оленей и развлекают туристов шаманскими шоу. Зато у них масса занимательных традиций, да и вид занятный. Одна только саамская шапка чего стоит! Для человека непосвященного это какой-то клоунский колпак с четырьмя торчащими в разные стороны рожками-лучиками.
На самом деле тут все со смыслом. Когда-то один шаман поймал в свою шапку четыре ветра и заставил их дуть по очереди, учредив на земле смену времен года. Прежде чем заключить с шаманом соглашение, ветры долго вырывались из головного убора и придали ему оригинальную форму.
Теперь такие шапки саамы носят в знак того, что у них с ветрами договор! В практическом смысле «шапка четырех ветров» тоже полезна: подвыпившему лапландцу вместо компаса указывает дорогу домой да еще служит индикатором семейного статуса владельца. О наличии у саама жены сигнализирует особое расположение рожков на шапке, хотя замечено, что оно мгновенно меняется, стоит супруге куда-нибудь уехать. Говорят, в старину шапку использовали еще и как вещмешок: якобы в ее вместительных рожках хранили лучину для костра.
Коряки
Коренное население берегов Охотского моря когда-то было воинственным – сохранились фотографии коряков в доспехах, почти как у японских самцраев. Воевали коряки с соседними племенами за территорию, женщин и оленей, но уже давно стали жить мирно. Каждый год в ноябре или начале декабря они отмечают День нерпы – веселый праздник, в том числе и благодаря настойке из мухоморов.Есть на Камчатке и этническая корякская деревня Танынаут: яранги в ней, правда, в основном деревянные, да и зачастую новодельные, но очень красочный антураж – шкуры, обрядовые маски, танцы с бубнами. Если понравится, то можно арендовать такое жилище и самому почувствовать себя коряком.
По материалам сайта https://chastnyj-sektor.ru/
